春回大地，怀着对种族的无私的爱，蜜蜂又开始了面向未来的工作，开启了新一轮生命循环：从分蜂群的形成及出发，新蜂城的兴建，到蜂王的诞生、战斗和婚飞，再到雄蜂遭遇的屠杀，蜂群向冬眠的回归……在这部有着“蜜的味道、蜂的气味”的自然文学作品中，梅特林克以蜜蜂一生的各个阶段为线索，记述了该群居性昆虫的生活习性和生命奥秘，以及由观察引发的种种感悟。书中语言富于思辨性又不乏诗意，生动展现了作者的思想主张，启发我们思考生存智慧、人与自然的关系等问题。

莫里斯·梅特林克（Maurice Maeterlinck，1862-1949）比利时剧作家、诗人、散文家。生于根特市一个公证人家庭。早年学习法律，当过律师，后去巴黎参加过象征派文学运动。1889年发表诗集《温室》和第一个剧本《玛莱娜公主》，后者第一次把象征主义手法运用到戏剧创作中，受到法国评论界的重视。早期作品充满悲观颓废的色彩，宣扬死亡和命运的无常。这一时期的主要剧作有《不速之客》（1890）、《盲人》（1890）、《佩莱阿斯和梅丽桑德》（1892）、《阿拉丁和帕洛密德》（1894）、《丁达奇尔之死》（1895）和《室内》（1895）等。 1896年，梅特林克离开比利时，移居巴黎等地。同年发表散文集《卑微者的财富》，开始摆脱悲观主义，研究人生和生命的奥秘，思索道德的价值，剧本《阿格拉凡和赛莉塞特》（1896）、《蜜蜂的生活》（1900）、《大秘密》...(展开全部)

莫里斯·梅特林克（Maurice Maeterlinck，1862-1949）比利时剧作家、诗人、散文家。生于根特市一个公证人家庭。早年学习法律，当过律师，后去巴黎参加过象征派文学运动。1889年发表诗集《温室》和第一个剧本《玛莱娜公主》，后者第一次把象征主义手法运用到戏剧创作中，受到法国评论界的重视。早期作品充满悲观颓废的色彩，宣扬死亡和命运的无常。这一时期的主要剧作有《不速之客》（1890）、《盲人》（1890）、《佩莱阿斯和梅丽桑德》（1892）、《阿拉丁和帕洛密德》（1894）、《丁达奇尔之死》（1895）和《室内》（1895）等。 1896年，梅特林克离开比利时，移居巴黎等地。同年发表散文集《卑微者的财富》，开始摆脱悲观主义，研究人生和生命的奥秘，思索道德的价值，剧本《阿格拉凡和赛莉塞特》（1896）、《蜜蜂的生活》（1900）、《大秘密》...(展开全部)

诺贝尔文学奖,以其人类理想主义的伟大精神,为世界文学提供了永恒的标准。其中所包含的诗、小说、散文、戏剧、哲学、史学等不同体裁。不同风格的杰作，流光溢彩，各具特色，全面展现了20世纪世界文学的总体各局。吉卜林、梅特林克、泰戈尔、法朗士、消伯纳、叶芝、纪德……一个个激动人心的名字；《尼尔斯骑鹅旅行记》、《青鸟》、《吉檀迦利》、《福尔赛世家》、《六个寻找作者的剧中人》、《伪币制造者》、《巴比特》……一部部辉煌灿烂的名著，洋洋大观，百川归海，全部汇聚于这套诺贝尔文学奖获奖者文集之中。全新的译文，真实的获奖内幕，细致生动的作家及作品介绍，既展现了作家的创作轨迹、作品的风格特色，也揭示了文学的内在规律。题材广泛、手法各异，令人在尽情享受艺术魅力的同时，更令人在各种不同的思想境界中获得不同程度的启迪，从而领会人生的真谛。 这些路数迥异的作家，虽语种不同、观...(展开全部)

简介：图腾，或者旗帜，凡有所领略者可定。

简介：图腾，或者旗帜，凡有所领略者可定。

本书以诺贝尔文学奖自1901年设立直至2012年以来的100多位获奖作家为研究对象，探讨他们的文学成就、创作风格、文学影响乃至人生道路的轨迹。以历史的、美学的眼光，深入作家的时代与环境，对其文本与风格做了非常精辟的分析，如董衡巽论海明威、李文俊论福克纳、柳鸣九论罗曼·罗兰、郭宏安论加缪、杨武能论托马斯·曼……堪称知人论世。既能帮助研究者深入认识这些伟大的作家作品，又能帮助读者走近诺奖作家，增强理解，为我国系统研究诺奖文学做了积淀，在理论认识和文献资料上都有其特具的价值。

《背德者》是法国现代文学大师、1947年诺贝尔文学奖得主纪德的成名作。这部自传体小说，讲述年轻学者米歇尔起初不知书本之外还有生活，一次病重险些丧命，康复后发现了生活的情趣和感官的快乐，从此“焕然一新”，摆脱道德束缚，追求放荡生活。在妻子疾病缠身之际，他仍难收冶游之心，终使其不堪忧愁与病痛，香消玉殒。 而在《窄门》中，纪德通过杰罗姆和阿莉莎的爱情悲剧，揭露了极端宗教思想对人性的戕害。 这两部被纪德自己称为“醒世”之作的小说，反映了他本人思想中复杂深刻的矛盾，在法国20世纪文学史上占有重要的地位。

阿纳托尔·法郎士，法国杰出作家。法郎士出生于巴黎书商家庭。早年创作受巴那斯派的影响，后来对资本主义社会发生怀疑。法朗士的散文平如秋水，含蓄隽永，韵味深长。他还写了《苔依丝》等一系列的历史题材小说，宣扬人道主义立场、批判讽刺了社会的丑恶，流露出历史循环论的悲观思想。